Après le départ de la force principale des Byzantins et de leurs alliés, une autre bataille est menée près d'Utique, et les Arabes sont de nouveaux victorieux, obligeant les Byzantins à laisser cette partie de l'Afrique du Nord pour de bon. Que peuvent faire quelques milliers de conquérants arabes face … Pendant ce temps, les habitants des villes de l'Afrique du Nord se frictionnent sous le règne berbère. Vous pouvez améliorer la vérifiabilité en associant ces informations à des références à l'aide d'appels de notes. La conquête s’est doublée d’une guerre en clans. Achetez neuf ou d'occasion Edward Gibbon écrit que « Cahina fut tuée dès la première bataille[24] », à Tabarka. L'expédition mène à la fondation de Kairouan, créée pour des invasions futures ; Kairouan devient la capitale de la province omeyyade d'Ifriqiya, et sera l'un des principaux centres culturels musulman du Moyen Âge. WIET Gaston, Histoire de la Nation égyptienne, Paris, Plon, 1937. La conquête musulmane du Maghreb a duré de 642 à 710. Sousse est assiégée et prise dit-on par Abdallah Ibn al-Zoubaïr. 20 000 Arabes partent de Médine, dans la péninsule arabique, 20 000 autres les rejoignent à Memphis, en Égypte, et Abdallah les conduit vers l'Exarchat de Carthage. Vous souhaitez rejeter cette entrée : veuillez indiquer vos commentaires (mauvaise traduction/définition, entrée dupliquée, …). D'autres sources cependant indiquent que non seulement les Coptes n'ont pas apprécié leur venue, mais qu'ils les ont combattus aux côtés des Romains[4]. Il cherche donc l'aide de Moussa. Sous la direction de généraux remarquables - Khalid ibn al-Walid et Amr ibn al-As -, les Arabes s'emparèrent en quelques années, de 634 à 639, de la Syrie et de la Mésopotamie. Quant à la population citadine, de culture punico-berbère, elle reste enfermée dans les murs de ses villes. Dictionnaire Collaboratif     Français-Arabe, 'conquête' également trouvé dans les traductions du dictionnaire Arabe-Français, qui dépense excessivement pour ses conquêtes courtoises. Certains historiens le contrastent avec la forte tradition monastique en Égypte copte, qui est crédité comme un facteur qui a permis à l'Église copte de rester la foi majoritaire dans ce pays jusqu'aux environs du XIVe siècle, malgré de nombreuses persécutions. Hassan fut plus hardi et plus heureux ; il réduisit et pilla la métropole de l’Afrique ; ce fut, disent les historiens, au moyen d’échelles ; ce qui fait penser qu’il s’épargna par un assaut les ennuyeuses opérations d’un siège, « les chrétiens firent leur débarquement ; les citoyens saluèrent la bannière de la croix, et l’hiver fut inutilement employé à s’entretenir dans de vaines chimères de victoires ou de délivrance, « Les tribus indépendantes prirent sous le drapeau de leur reine Cahina une sorte d’accord et de discipline ; et comme les Maures attribuaient à leurs femmes le don de prophétie, ils attaquèrent les musulmans de leur pays avec un fanatisme égal au leur. 4 Une bonne exception est De Simone, 1999.; 2 De ce point de vue, les Hauteville de Sicile apparaissent comme une exception sur laquelle il importe de s’interroger. Pour Moussa, Julien, « maître de l’Andalousie et de la Mauritanie, ... tenait en ses mains les clefs de la monarchie d’Espagne[28] ». Edward Gibbon déclare : « Les rois d’Espagne possédaient alors, ainsi qu’à présent, la forteresse de Ceuta, l’une des colonnes d’Hercule, qui n’est séparée que par un détroit de peu de largeur de l’autre colonne, qui est la pointe de l’Europe, il restait encore aux Arabes à conquérir le petit canton de la Mauritanie ; mais Musa, qui dans l’orgueil de sa victoire avait attaqué Ceuta, fut repoussé par la vigilance et le courage du comte Julien, général des Goths[25] ». Une lettre du XIVe siècle montre qu'il y avait toujours quatre évêchés en Afrique du Nord, certes une forte baisse, car il existait plus de quatre cents évêchés au moment de la conquête musulmane[31]. Cette seconde étape montre une meilleure connaissance du terrain et de la tactique des byzantins. Il continue ensuite l'invasion des pays voisins non-musulmans, attaquant la Sicile, et l'Anatolie en 663. Edward Gibbon écrit : « Les tribus indépendantes prirent sous le drapeau de leur reine Cahina une sorte d’accord et de discipline ; et comme les Maures attribuaient à leurs femmes le don de prophétie, ils attaquèrent les musulmans de leur pays avec un fanatisme égal au leur. également nommés Leuathae dans les sources byzantines, et Luwata dans les sources arabes. D'ici 709, toute l'Afrique du Nord est sous le contrôle du califat omeyyade. Ce dernier est trop faible pour défier directement Rodéric. Elle débute, selon Will Durant, afin de protéger l'Égypte « d'une attaque sur le flanc de la part de la cité byzantine de Cyrène[10] ». D'autres sources, cependant, soutiennent que Ceuta représente le dernier avant-poste byzantin en Afrique et que Julien, que les Arabes appellent Ilyan, est un exarque byzantin. Il remporta plusieurs victoires sur les naturels du pays ; mais il fut accablé par une grande armée que Constantinople envoya au secours de Carthage[19] ». Des communautés de chrétiens autochtones se sont maintenues dans le sud tunisien, sans bénéficier d’apports extérieurs venus raviver leur foi. Cependant, une nouvelle étude est apparue qui conteste cette situation. Une armée arabe l'emporte en 686 sur Kosaila qui est tué mais elle ne laisse qu'une simple garnison à Kairouan et, surprise par un corps byzantin débarqué à Barca, elle est massacrée sur le chemin du retour. Ce second raid sous la direction de Muawiyah, s'intéresse aux villes du Nord. Le califat omeyyade s'établit alors à Damas, et le calife Muawiyah commence à consolider son empire de la mer d'Aral à la frontière occidentale de l'Égypte. Au début de la même année, Tariq ibn Ziyad - très probablement un berbère convertis à l'islam - prend Tanger. Égypte : histoire de l'Égypte après la conquête arabe L'histoire de l'Égypte jusqu'à la conquête arabe est traitée sous l'intitulé Histoire de l'Égypte ancienne et préislamique. Nous devrions essayer de faire la conquête de la paix. Vers 698, la reine berbère Kahina rencontre les troupes du général Hassan Ibn Numan, près de la rivière nini dans le nord de l'Aurès, et les bat lors de l'affrontement qui s'ensuit. Bien que peu nombreux, les Arabes ne trouvent pas en face d’eux un État prêt à résister à une invasion, mais des opposants successifs : le patrice byzantin, puis des chefs berbères, principautés après royaumes, tribus après confédérations. Encore une fois, il existe des cas individuels de contributions non arabes, mais l’histoire globale est celle d’une conquête arabe. Ainsi, Moussa ordonne des raids initiaux sur la côte sud de la péninsule ibérique en 710. Lors de cette bataille, Oqba ibn Nafi et son lieutenant Abou al-Mouhajir Dinar sont tués, ainsi que les 300 membres de la cavalerie personnelle d'Oqba. Utilisez le dictionnaire Français-Arabe de Reverso pour traduire conquête et beaucoup d’autres mots. Ceux-ci perpétuent le souvenir d'une héroïne, la Kahina, qui combattit avec succès les troupes du général Oqba. Une communauté chrétienne est enregistrée en 1114 à Qal'a dans le centre de l'Algérie. À partir du xie siècle, le christianisme local fait l'objet de pressions lorsque les régimes fondamentalistes berbères musulmans Almohades et Almoravides sont arrivés au pouvoir, et les textes montrent des persécutions, et des demandes qui ont poussé les chrétiens locaux de Tunis à se convertir à l'Islam. La conquête musulmane de la Sicile commence en 827 pour s'achever en 902 avec la chute de Taormine, la dernière grande forteresse byzantine de l'île. Ils débarquent à Gibraltar. Chapô. Les chrétiens berbères ont continué de vivre à Tunis et à Nefzaoua dans le sud de la Tunisie jusqu'au début du XVe siècle, et « au premier quart du xve siècle, nous lisons même que les chrétiens indigènes de Tunis, quoique bien assimilés, ont étendu leur Église, peut-être parce que les derniers des chrétiens persécutés de tout le Maghreb s'étaient rassemblés ici[32] ». ©2021 Reverso-Softissimo. Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Les Arabes atteignent l’Asie centrale dans la décennie qui suit leur victoire décisive contre les Sassanides à la bataille de Nahavand en 642, achevant leur conquête de la Perse ; ils s’emparent alors des régions du Sistân et du Khorassan. Elle diffère des précédentes versions en ce qu'elle donne des récits contradictoires des événements. Les sources sont tardives, elles s'appuient sur des traditions orales d'origines très diverses ; le problème étant intrinsèque au genre des documents. La campagne arabe a duré 14 ou 15 mois, et les armées d'Abdallah regagnent l'Égypte en 648[8]. Lui et ses soldats prennent également Cordoue, Écija, Grenade, Malaga, Séville et d'autres villes. Cependant, c'est la version la plus connue, utilisée pour l'article ci-dessous. Luis Garcia de Valdeavellano écrit : « Dans leur lutte contre les Byzantins et les Berbères, les chefs arabes avaient considérablement étendu leurs possessions en Afrique, et au début de l'année 682, Oqba Ibn Nafi atteignait les côtes de l'Atlantique, mais il fut incapable d'occuper Tanger, car il a été contraint de rebrousser son chemin vers les monts de l'Atlas par un homme que l'histoire et la légende ont retenu sous le nom de comte Julien[15]. Conquête arabe, califes et croisés en Égypte (Passion de l’Égypte), Paris, Editions Atlas, 2004. Au xixe siècle, lorsque les Français ont conquis l'Algérie et la Tunisie, le christianisme local est éteint. Idris, ''La Berbérie orientale'', Kitāb al-bayān al-mughrib fī ākhbār mulūk al-andalus wa'l-maghrib, associant ces informations à des références, Conquête musulmane de la péninsule Ibérique, Conseil militaire pour la justice et la démocratie, Négociations entre le Front populaire et le Néo-Destour, Projet d'union entre la Tunisie et la Libye, `Abd ar-Rahman ben Muhammad ben al-Ash'ath, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Conquête_musulmane_du_Maghreb&oldid=180040329, Page géolocalisable sans coordonnées paramétrées, Conflit militaire géolocalisable sans coordonnées paramétrées, Article avec une section vide ou incomplète, Portail:Religions et croyances/Articles liés, Portail:Monde arabo-musulman/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Citations traduites de l'espagnol par Helen R. Lane dans. Utilisez le dictionnaire Français-Arabe de Reverso pour traduire coquelet et beaucoup d’autres mots. Les Arabes subjuguent la plupart du Maghreb aux Byzantins. Progressant dans le Maghreb, ses armées prennent la cité d'Icosium (actuelle Alger) en 700. Il y a également des preuves de pèlerinages religieux après 850 dans des tombes de saints chrétiens en dehors de la ville de Carthage, et des signes de contacts religieux avec les chrétiens d'al-Andalus. Il y a encore des rapports sur les habitants chrétiens et un évêque dans la ville de Kairouan vers 1150 - un rapport important, puisque cette ville a été fondée vers 670 par les arabo-musulmans en tant que centre administratif après leur conquête. La conquête arabe, à partir de la base de Kairouan, en Tunisie centrale, se révèle ardue du fait de la résistance opiniâtre des Amazigh). Un document musulman connu sous le nom de « charte de Yathrib » indique que Mahomet a pris la tête d’une coalition de huit tribus arabes et de leurs alliés juifs . Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube. La même année, une expédition est préparée et placée sous la direction du gouverneur d'Égypte, Abdallah ibn Saad. Vous pouvez compléter la traduction de conquête proposée par le dictionnaire Français-Arabe en consultant d’autres dictionnaires spécialisés dans la traduction des mots et des expressions : Wikipedia, Lexilogos, Oxford, Cambridge, Chambers Harrap, Wordreference, Merriam-Webster... Dictionnaire Français-Arabe : traduire du Français à Arabe avec nos dictionnaires en ligne. L'ancien traité reconnaissait la conquête anglaise de la Nouvelle-Amsterdam (New York) en 1664. Toutes les autres conquêtes musulmanes sont interrompues par une guerre civile entre les factions arabes rivales qui entraîne l'assassinat du calife Othman en 656. Ainsi, Hassan est favorablement accueilli à son retour. Hassan quitte l'Ifriqiya et s'enfuit en Cyrénaïque[23]. Déclinée en trois étapes, la conquête musulmane du Maghreb débute avec la bataille de Sufétula en 647 et s'achève avec la perte par l'Empire byzantin de ses dernières forteresses restantes au profit du califat omeyyade, en 709. Publiée par CNRS Éditions, la revue est annuelle.. Les volumes de 1967 à 2015 sont disponibles sur Persée. Les Arabes abattent les civils, détruisent la ville et la brûlent, laissant la région désolée pendant les deux siècles suivants. L'avancée arabe fut finalement stoppée par les Byzantins à l'est, tandis que les Arabes à l'ouest ne firent que … D'après Gibbon, Moussa reçoit un message inattendu de Julian, « qui offrait aux successeurs de Mahomet sa personne, son épée, la place qu’il commandait[27] » au chef musulman en échange de soutien dans la guerre civile. La seule exception possible est Ceuta. Les vieilles troupes de Hassan ne pouvaient suffire à la défense de l’Afrique ; les conquêtes d’une génération furent perdues en un jour ; le général arabe, entraîné par le torrent, se retira sur les frontières de l’Égypte, « Cahina fut tuée dès la première bataille, « Les rois d’Espagne possédaient alors, ainsi qu’à présent, la forteresse de Ceuta, l’une des, « Comme il semble plus probable, il [le comte julien] a peut-être été un Berbère qui était le seigneur et le maître de la tribu catholique des, « qui offrait aux successeurs de Mahomet sa personne, son épée, la place qu’il commandait, « il avait de grands biens, des partisans audacieux et en grand nombre, « avait beaucoup à craindre et peu à espérer du nouveau règne, « maître de l’Andalousie et de la Mauritanie, ... tenait en ses mains les clefs de la monarchie d’Espagne, La plupart des textes arabes signalent la mort de Grégoire dans la bataille, mais en l’insérant dans un récit manifestement légendaire sur le destin de sa fille. L’avènement de Hassan Ibn Numan provoque un retour de l'ordre interne qui permet au calife de reprendre la conquête musulmane du Maghreb. A partir du XI e siècle et jusqu’au XIV e siècle (jusqu’à Ibn Khaldûn), il exista une tradition maghrébine. À son retour de l'expédition (qui n'aurait pas pu réellement dépasser la vallée du Chélif, et la Méditerranée[17]), l'armée de Oqba est prise en embuscade à Tahouda par une armée berbère et byzantine dirigée par le chef berbère Koceïla[18]. D'après l'historien Gabriel Camps, la conquête musulmane est facilitée par la faiblesse des Byzantins qui ont détruit le royaume vandale et reconquis une partie de l’Afrique en 533. 4 ou 5 années s'écoulent avant que Hassan ne reçoive de troupes fraîches du calife. Suite à l’invasion arabe en Espagne, et plus particulièrement au Sud de l’Espagne, les restes de cette civilisation sont toujours présents.En plus de coloniser la péninsule ibérique, les arabes sont restés huit siècles, de 711 à 1492 (prise de Grenade). Alors, écrit Edward Gibbon : « les chrétiens firent leur débarquement ; les citoyens saluèrent la bannière de la croix, et l’hiver fut inutilement employé à s’entretenir dans de vaines chimères de victoires ou de délivrance[21] ». After the Arab conquest this Targum was brought to Palestine where it finally supplanted the … Sonia Balamissa. L’historiographie arabe sur le sujet a connu diverses strates. La conquête arabe fut d'abord l'œuvre de cavaliers quittant l'Arabie pour les riches terres du Croissant fertile. Il est remplacé par Ali ibn Abi Talib, qui est assassiné en 661. La conquête arabe et ses conséquences. Parmi ceux qui attribuent la fin du christianisme aux Almohades, voir entre autres H.R. Une vraie conquête peut désormais être organisée, ce qui sera l'œuvre de Oqba Ibn Nafi al-Fihri[9]. La dernière modification de cette page a été faite le 18 février 2021 à 17:46. Pour ajouter des entrées à votre liste de, Voir plus d'exemples de traduction Français-Arabe en contexte pour “, Apprenez l’anglais, l’espagnol et 5 autres langues gratuitement, Reverso Documents : traduisez vos documents en ligne, Expressio : le dictionnaire d'expressions françaises, Apprenez l'anglais avec vos vidéos préférées, La démocratie et les valeurs qui y sont associées représentent la plus grande, Comme il a été écrit dans le précédent document de base, le Mexique est passé par différentes étapes historiques, les principales étant la, 32- كما أوضحت الوثيقة الأساسية السابقة، تشمل أبرز المراحل التاريخية التي شهدتها المكسيك. Al-Fustat est fondée, qui sert de base arrière à la conquête. Un peu plus de 300 ans après la conquête militaire, les musulmans ne constituaient pas la majorité de la population dans de nombreuses parties de l'empire. Situation avant la conquête. Il en résulte d'une série de quatre califes entre la mort de Muawiya en 680 et l'avènement d'Abd al-Malik ibn Marwan en 685; la lutte ne prend fin qu'en 692, avec la mort du chef rebelle. Utilisez le dictionnaire Français-Arabe de Reverso pour traduire conquérant et beaucoup d’autres mots. Il commence par l'invasion renouvelée de l'Ifriqiya. Valdeavellano offre une autre possibilité : En même temps s’accroît la complexité sociologique, voire ethnique, du pays. La conquête musulmane du Maghreb (en arabe : الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ) s'inscrit dans la continuité des premières conquêtes musulmanes suivant la mort de Mahomet en 632 et vise les territoires contrôlés par les Berbères et les Byzantins en Afrique du Nord. Ainsi, « une armée de plus de 40 000 musulmans s'est avancé à travers le désert à Barqa, l'a pris, et est allée aux environs de Carthage », battant une armée byzantine de 20 000 hommes dans le processus. Puis, ajoute Gibbon : « Zobeir, qui fut le troisième général ou le troisième gouverneur de l'Afrique, vengea la mort de son prédécesseur et eut la même destinée. Après la conquête arabe, ce targum passera en Palestine où il finira par supplanter la tradition targumique palestinienne. The former treaty recognized the English conquest of Amsterdam (New York) in 1664. Cela force l'armée omeyyade a retourner à Kairouan. Au printemps suivant, cependant, les Arabes lancent un nouvel assaut par voie maritime et terrestre, obligeant les Byzantins et leurs alliés à évacuer Carthage. En définitive, la conquête dans son ensemble comporte beaucoup de points obscurs. Certains auteurs attribuent même la disparition du christianisme maghrébin aux Almohades et leur fanatisme religieux[note 3]. L'Influence Arabe en Espagne. Dans le cas du plus informatif, La Conquête de l'Égypte, de l'Afrique du Nord et de l'Espagne par Ibn Abd al-Hakam, Robert Brunschvig[1] montre qu'il a été écrit en vue d'illustrer les points de la loi maliki plutôt que de documenter l'histoire, et que certains des événements qu'il décrit sont probablement historiques. Une controverse constante porte sur la fiabilité des deux versions. Traductions en contexte de "conquête" en français-espagnol avec Reverso Context : Accomplissez votre devoir et faites avancer la conquête. Le point de vue historique conventionnel est que la conquête musulmane du Maghreb a effectivement mis fin au christianisme dans la région pour plusieurs siècles[29]. Edward Gibbon écrit : « Hassan, gouverneur de l’Égypte, fut chargé du commandement des troupes : on destina à cette expédition le revenu de l’Égypte et quarante mille hommes. La conquête arabe progressera par voie de terre et de mer. En tout cas, étant un diplomate habile dans la politique wisigoth, berbère et arabe, Julien a bien pu se rendre à Moussa dans des termes qui lui ont permis de conserver son titre et son commandement. Mais ici, il est arrêté et partiellement repoussé. Ceux-ci passent alors plusieurs mois à piller la province, en menant des opérations notamment dans la région de Capsa (actuelle Gafsa) et dans celle de Thysdrus (actuelle El Jem)[6]. Hassan fut plus hardi et plus heureux ; il réduisit et pilla la métropole de l’Afrique ; ce fut, disent les historiens, au moyen d’échelles ; ce qui fait penser qu’il s’épargna par un assaut les ennuyeuses opérations d’un siège[20] ». All rights reserved. Partant de Ceuta à bord des navires fournis par le comte Julien, il défait le roi wisigoth Rodéric lors de la bataille du Guadalete, et assiège ensuite la capitale wisigothique de Tolède. En 634, c'est la conquête arabe. Une autre tradition au IX e siècle fut égyptienne, proche de la première. En 642, les Arabes sont présents à Barqa et à Tripoli. 709 est la date de l'achèvement officiel de la conquête. Les premiers récits arabes qui nous sont parvenus sont ceux d'Ibn Abd-al-Hakam, Al-Baladhuri et Ibn Khayyat, tous écrits au IXe siècle, soit environ 200 ans après les premières invasions. Dans les vicissitudes de la guerre, les Sarrasins avaient alternativement subjugué et perdu les provinces intérieures ; mais la côte de la mer était toujours au pouvoir des Grecs : les prédécesseurs de Hassan avaient respecté le nom et les fortifications de Carthage ; et le nombre de ses défenseurs était augmenté des habitans de Cabés et de Tripoli qui s’y étaient réfugiés. La défection générale des Grecs et des Africains le rappela des rivages de l’Atlantique, « Zobeir, qui fut le troisième général ou le troisième gouverneur de l'Afrique, vengea la mort de son prédécesseur et eut la même destinée. Cette version est copiée dans son intégralité, et parfois interpolée par des auteurs postérieurs, finalisée au XIVe siècle, avec des savants tels que Ibn Idhari, Ibn Khaldoun et Al-Nowaïri. Il y a des rapports selon lesquels le christianisme a persisté en Tripolitaine (actuelle Libye occidentale), et dans l'actuel Maroc pendant plusieurs siècles après la fin de la conquête musulmane en 709. Au contraire, dans sa. La conquête arabo-islamique de la Perse (637-751) aboutit à la fin de l'empire Sassanide et au déclin de la religion zoroastrienne en Perse ().Au cours des siècles, la plupart des peuples iraniens, en incluant les Persans se convertirent à l'islam à partir du zoroastrisme. Moussa le fait alors gouverneur là-bas, soutenu par une armée de 6 700 hommes. Il s'agit notamment de la famille et des confédérés du défunt roi, des chrétiens ariens et des juifs fuyant les conversions forcées imposées par l'église nicéenne trinitaire wisigothique. Ils ont une vraie stratégie militaire. Trois des quatre successeurs de Mahomet ont été assassinés (Umar, Uthman et Ali). S'agissant du Maghreb central, il existe encore dans la deuxième moitié du XIe siècle, près de la porte occidentale de Tlemcen, quelques sanctuaires, où le culte chrétien continuait à être célébré, quatre siècles après la conquête musulmane ; par contre, déjà en ce XIe siècle, il n y avait plus dans la petite ville d'Alger, bâtie sur l'ancienne cité romaine d'Icosium, qu'une église en ruines et absolument désertée[33]. Vient ensuite en 670, une armée composée de 10 000 cavaliers arabes, et plusieurs milliers de Luwata (tribu berbère originaire de Tripolitaine) prosélytes[11] dirigée par Oqba Ibn Nafi al-Fihri[12].

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